博雅旅游网 > 非洲旅游网 > 贝宁 > 贝宁

非洲“威尼斯”贝宁

    一谈起意大利的威尼斯,人们的脑海里就浮现出一座建筑在水上的古老而美丽的城市,一条条游船在大楼间小桥下穿行荡漾,然而对非洲的“威尼斯”,你又知道多少呢。

    

    西非贝宁经济首都科托努位于维梅河和大西洋几内亚湾的汇合处,在它的北面18公里处形成一个庞大的泻湖,称为诺库耶湖,面积达218公顷,湖上有一座冈维埃(GANVIE)村庄,被人们称为非洲的“威尼斯”。

    

    冈维埃居民是北部托菲诺祖的阿贾人(现称阿贾族),祖先原来是流落他乡湖面上的难民。说起他们在诺库耶湖上安家落户,还有一段古老而动人的故事。

    

    18世纪末,由于在氏族或部族继位问题上无休止的争斗,一批阿贾难民在头领阿格伯率领下,离开北部的塔多,南下到了诺库耶这个地方。当时这里还是一片沼泽地森林,他们砍掉树干,在天然的木桩上盖起一幢幢茅草房、棕榈叶屋。随着时间的流逝,到了19世纪末,洪水将这块沼泽地冲成几公里宽的大湖,从而逐渐形成现在的水上村庄。他们一直居住在这里,不肯离去。

    

    一个多世纪以来,冈维埃水上村庄成了居民们最好的避难所。18世纪末和19世纪初,阿拉达的丰族王国同达荷美王国各自为扩张领土,连绵交战不停,这一沼泽森林地带便是天然的防御屏障。在战火纷飞、人心惶惶的年代里,岗维埃的平静与湖岸陆地的动荡形成了鲜明的对比。据说,冈维埃一词在阿贾语里的本意就是“得救的地方”。

    

    在这里,人们可以看到数以千计的茅草屋坐落在高出水面1米多,密密麻麻的木桩上。全村居住着2万5千多名村民,主要靠捕鱼为生。他们利用湖的自然条件,把矮小的树木或木桩置在淤泥里,并用树枝条围成圆形或长方形的渔场。这样既利于鱼类繁殖,又便于捕捞。居民们分工明确,男人捕鱼,女人加工和贮存,而后到湖上或湖岸的集市去出售,再买回自己需要的米面和蔬菜。他们划着一艘艘大小不一、样式各异的独木舟,妇女们头戴大沿草帽,少女们身穿节日盛装,小男孩则光着上身。一叶叶小帆和木舟穿梭来往,如同一幅五彩缤纷的图画。

    

    村上生活设施齐备,有商店、学校、邮政所,也有木薯加工厂、饮水井、旅店、青年之家,甚至有供男女青年谈情说爱的“爱情街”。每天晚饭后,特别是周末和节日之夜,村上的青年男女划舟来此相聚,寻觅心上人,颇具浪漫色彩。

    

    如今,冈维埃水上村庄已成为贝宁的旅游中心,凡来贝宁访问、旅游的外国人或外地人,都不忘来一趟诺库耶湖,乘坐机动小船绕着冈维埃村子周围游览,观赏一番世界上并不多见的非洲“威尼斯”风光。

    

    一个国家,一个民族,一个地区的民宅通常反映出其特有文化现象和民风民俗,达达·松巴就是贝宁西北地区居民文化和民俗的表现。达达是当地话“城堡”的意思,而“松巴”则是指山里人,合起来即“山里人的城堡”。当你来到这个地方,到处都可以见到这种建筑。这种建筑到底始于何时,没有文字记载,实在无法考证。它的特点是红土墙,通常呈圆形塔状。一栋住宅有几座圆塔组成,房顶有锥形,也有平顶,一般都是以草为瓦。外来人如果不作仔细考究,还以为它就是电影里经常看到的非洲那种简陋的茅草棚,其实它的学问大着哩!

    

    在当地建造一栋这种民间住宅对各个家庭来说都是一件大事,其设计、备料和施工都相当讲究。首先是要选择一块合适的地基,一般人都选择地势高、基础硬的位置,以防洪水暴发,同时还邀请风水先生来看,以图吉利。主要原料是就地取材或从别处运来红色粘土。地基平好之后,先要举行一个仪式,让家中两个年岁最大的人,一人捧一个揉好的泥团,面对面跪下,口中念念有词:“请求上帝、祖先、神灵保佑这栋房子和将要住进这栋房子里的人吉祥平安,像我们手中的泥团一样永不分离。”同时,由家长在这块地的某个地方偷偷挖一个小洞,埋进一个鸡蛋,五天后再细心地刨开,如果鸡蛋还在,并完好无缺,便可马上动工。如果鸡蛋不在了或者被损坏,则需另找他处。

    

    老百姓建造这种房子,没有设计图纸,他们只是把粗样画在地上或插几根树桩便开始施工。房子的大小、塔的多少,则根据材料多少和人口多少而定,一般都建有分上下层的一个主塔、几个分塔。主塔顶层作粮仓和住居、主塔底层相当于现代人的门厅加客厅,厅内供奉神位。主塔比较高、大,但门很小,像窗户一样,要低头往里钻,所有的人进出都必须通过主塔的门厅。其他塔的底层作牲畜栏、工具库。顶层是主人房间、小孩房间和客房。如果是多妻之家,女人各有各的房间。狗没有自己的窝,它通常是睡在主人的身旁。有意思的是所有的人都要经过主塔门厅通往平台的梯子,先上到平台,再钻进并下到各自的房间去。塔高三、四米,有的要经过两个台阶,爬两次梯子。梯子十分别致,几乎都是用Y形的树枝做成,不习惯的人,真还不会爬呢。进入粮仓也要先上到平台,才能在进入仓内。塔与塔之间有多个过渡塔连接,整个平台连成一片,供乘凉、晾晒,甚至做饭用。

    

    建筑所用材料,如前所说,主要是红色粘土,粘土要碾得很细,有些也用拆除的旧墙泥土碾碎后再用,里面掺进干牧草,甚至牛粪。为了加强坚固,还有人把白蚁窝捣碎后掺到里面,加水反复搅拌糅合,然后一圈一圈往上垒。所以,达达·松巴的墙虽只有二三十厘米厚,但却十分坚固,即使十多个人同时上到平台,也不会坍塌。为了使墙的表面更光滑,他们会涂一层内雷树的果子粉和非洲特有的乳木油,墙壁红而光亮,十分好看。有趣的是主塔墙壁专门开一个圆孔,供家中人死后通过那里往外运尸体,死人不得从大门出去。塔内则用木柱、横梁和树脂支撑平台和屋顶。还有些人用又平又薄的石板贴在内壁上,又干净又美观。粮仓的底部经常使用很大的陶罐,透气、防潮,一个罐子可盛16-20公升谷物。他们使用又长又细又结实的野草覆盖塔尖,足有一、二十厘米厚,避雨防热,可持续很长的时间才翻修一次。此外,从塔顶到地面还备有陶土排水管道和相应的卫生设施。

    

    整个房屋建成后,还要派人专门找来三样东西:一条特别的小鱼、一根透明的草杆、一只小昆虫。鱼象征丰收,草杆象征年轻人的爱情,昆虫象征女人。人们把这三种东西同粘土揉成一团,紧紧贴在墙上,期望五谷丰收,爱情美满,多子多福。当然,房屋建好后,还要喜庆一次,请来亲朋好友,杀鸡宰羊,饮酒作乐,载歌载舞,通宵达旦。不过,第一夜人不睡在里面,先关进几只家禽,如珍珠鸡等。第二天一早把它们放出来,如果它们仍然欢蹦乱跳,人就可以马上搬进去住,要是发现有家禽死亡或打蔫,那就要请算命先生来卜卦了。算命先生来了,摆弄一阵,口中振振有辞,说些驱鬼祛邪的话,抚慰主人一番。第二天晚上,全家老少高高兴兴地迁入新居,开始新的生活。他们的耕地围绕在达达的周围,有的还在房前屋后种上一些热带水果树,有的还专门辟一块宅基地,种些蔬菜,瓜果,勤劳的松巴人虽不富有,但一家老小却过得有滋有味。

上一篇:以离婚为荣的阿拉伯女子
下一篇:持澳门特区护照或旅行证免签证进入佛得角
元芳正在关注以下资讯:

.