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尼日利亚部族概况

1、部族分布

    尼是一个多部族的国家,根据尼官方编纂的《Nigeria-A People United, A Future Assured》一书第一卷国家概要统计,全国共有大小部族多达373个,但尼较普遍的说法是全国共有250多个部族,其中人口较多的大部族20多个。最大的三个部族是:豪萨-富拉尼族(Hausa-Fulani)、约鲁巴族(Yoruba)和伊博族(Igbo)。其他比较大的部族还有:卡努尼族、伊比比奥族、蒂夫族、伊贾族、埃多族、安南族、努佩族、乌罗博族、伊加拉族、伊多马族等。

  

    各主要部族人口(1991年估计数)及分布情况如下:

    另外还有安加斯族(Angas)和朱昆族(Jukun)两个经常提到的小部族,人口约在10万左右,安加斯族主要分布在高原州,朱昆族主要分布在塔拉巴和阿达马瓦州。

    2、部族语言

    尼日利亚全国约有三百多种部族语言,最主要的三种分别为豪萨语、约鲁巴语和伊博语,分别在尼北部、西部和东部地区通用。这三种语言都有自己的文字,其中豪萨语发展得比较完善。但三种语言互不相通,小部族语言更为复杂,不同部族之间交往比较困难。

    3、酋长制

    尼酋长(土王)制源于部族制。公元9世纪,尼北方出现的城邦国家和邦寨国家是尼最早的酋长国。尼现行的酋长制有其独特的行政体系,组织也比较严密。土王和酋长都有自己的管辖地,土地和王权由其家族承袭。酋长按其势力范围和影响分为一、二、三级,各级酋长都有若干宫廷成员,称为宰相和大臣,负责领地内的财政收入、宗教和民事纠纷及社会治安问题等。酋长的咨询和决策机构由酋长本人、宰相和几位重要的大臣组成,称作酋长会议。与宫廷1制平行的有以世袭为基础的,经由上一级任命的地方行政1体系。一、二、三级地方行政1的职权分别相当于我国的区长、乡长和村长。

    北部实行政教合一的制度,统治制度和政权机构相对比较完整,豪萨族土王和酋长长期以来既是行政首脑又是宗教领袖。西部和东部的约鲁巴族和伊博族的酋长制相对不如北方严密,东部还保留着一些氏族社会的痕迹。酋长管辖范围不大,权力较小,一般负责公共事务和传统仪式。

    尼土王和酋长的称谓根据部族和地区的不同而变化。就大酋长而言,北部豪萨族称萨基(Sarki),索科托地区叫苏丹(Sultan),卡诺一带称埃米尔(Emir);卡努里族叫谢胡(Shehu);约鲁巴族一般叫奥巴(Oba)或者奥嘎(Oga),在伊费则称奥尼(Oni),伊巴丹称奥卢(Olu);伊博族称奥比(Obi),克里斯河州称奥邦(Obang)。村里的小酋长一般叫契夫(Chief)。

    英国殖民统治时期,酋长制度受到了冲击,酋长的绝对权威受到削弱,他们的部分权力(如立法和军事权力)被剥夺。然而各地酋长仍掌握当地的政治和经济大权。英国殖民者为维护其殖民统治,积极利用酋长制度作为其统治的社会基础,仅在尼北部就划了38个酋长管理区,实行间接统治。酋长成为殖民统治者在地方上的行政代理人。

    尼独立后酋长制度受到社会和政府的重视。在北区、东区和西区三个自治区中都设有酋长院,作为解决传统和酋长事务的最高权力机构。1966年军事政变后,军政府不断削弱酋长的作用。1976年地方政府改革前,由酋长掌握地方政府权力。改革后,尽管酋长的传统地位没有变化,但实权已经被削弱。军政府在各州成立了"传统领袖委员会",只起咨询作用。1978年尼军政府颁布《土地使用法》,明确废除了封建土王和酋长的土地所有权和分配权。

    1995年12月29日,阿巴查政府成立了"尼日利亚全国传统领袖和思想领袖联合委员会(The Joint National Traditional Ruler and Leaders of Thought Committee)",成员包括各州的30名大酋长和20名商人、慈善家、退役军人、公务员代表,由当时的联邦首都区部长,高原州酋长(Sardauna of Plateau)乌塞尼(Lt.Gen. J. T. Useni)任主席。"全国传统领袖和思想领袖联合委员会"的职能仅限于向地方政府提供咨询和建议,并通过酋长下属的各级地方行政官传达政府的政策、法令,处理民事纠纷,向政府反应民情、灾情,以及动员民众从事公益劳动等。由于地方政府以下不设行政机构,加之传统上尼政府无权直接指挥地方行政长官,酋长制实际上已经成为尼地方政府行政体制的必要补充,起着联系政府和群众的纽带作用。酋长至今在人民中享有较高的威望,也受到历届政府的尊重。一般臣民谒见土王和酋长,都需顶礼膜拜;政府在对重大问题作出决策前都要先听取酋长的意见。近年来不少酋长从事工商业活动,已成为腰缠万贯的企业家,对尼经济的发展也起着重要的作用。

  

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